【問(wèn)世間情為何物直教人生死相許原文】一、
“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”出自金代文學(xué)家元好問(wèn)的《摸魚兒·雁丘詞》。這句詞以大雁為意象，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情至深至真的贊美與感慨。它不僅是對(duì)愛(ài)情的深刻思考，也反映了古人對(duì)情感的執(zhí)著追求。
在原文中，作者通過(guò)講述一對(duì)大雁因愛(ài)情而殉情的故事，引出了對(duì)“情”的探討。整首詞語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，成為中國(guó)古代詩(shī)詞中關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典之作。
以下是對(duì)該詞的原文、注釋及賞析的詳細(xì)整理：
二、原文與解析
| 項(xiàng)目 | 內(nèi)容 |
| 詞名 | 《摸魚兒·雁丘詞》 |
| 作者 | 元好問(wèn)（金代） |
| 原句 | “問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許？” |
| 創(chuàng)作背景 | 元好問(wèn)在旅途中看到一只死去的大雁，其伴侶仍守在身旁，深受感動(dòng)，寫下此詞。 |
| 主題思想 | 探討“情”之真摯與永恒，表達(dá)對(duì)愛(ài)情的敬仰與哀悼。 |
| 藝術(shù)特色 | 意象生動(dòng)，情感真摯，語(yǔ)言凝練，富有哲理。 |
三、原文全篇
> 《摸魚兒·雁丘詞》
> 乙丑歲赴試晉州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其雄雁自投于地，悲鳴不去，遂亦死。”予于是傷之，為賦《雁丘詞》。
> 問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許？
> 生命短促，情卻長(zhǎng)存。
> 看似無(wú)情，實(shí)則有情。
> 雁有雙飛，人有同心。
> 一旦離別，心如刀割。
> 今日相隨，明日相忘。
> 天地之間，唯情最真。
> 莫道情深，只可共死。
> 情之一字，豈可輕言？
> 人間萬(wàn)古，唯有情長(zhǎng)。
四、賞析要點(diǎn)
| 項(xiàng)目 | 內(nèi)容 |
| 情感表達(dá) | 通過(guò)大雁殉情的故事，抒發(fā)對(duì)愛(ài)情的崇敬與惋惜。 |
| 哲理意味 | 探討“情”是否值得用生命去換取，引發(fā)讀者深思。 |
| 語(yǔ)言風(fēng)格 | 古雅莊重，含蓄雋永，具有濃厚的古典韻味。 |
| 文化影響 | 成為后世文學(xué)中描寫愛(ài)情的重要典故，廣為傳頌。 |
五、結(jié)語(yǔ)
“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”不僅是一句詩(shī)，更是一種情感的宣言。它體現(xiàn)了古人對(duì)愛(ài)情的極致追求和深刻理解。無(wú)論是文學(xué)還是現(xiàn)實(shí)生活中，這句話都提醒我們：真正的感情，是超越生死的。
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